لحظة ... قبل الزواج ؟؟؟

لحظة ... قبل الزواج ؟؟؟
انها لا تكفي لحظة بل لحظات ...
ولا تكفي وقفة بل وقفات ...
ان الموضوع هذا يهم المقبلين على الزواج 
ولكنه كذلك يهم المتزوجين لأبداء النصيحة والمشورة حتى يقللوا من المشاكل وحالات الطلاق المنتشرة 
ان امر الزواج ليس بالأمر الهين 
انه امر عظيم ولذلك في كثير من العبادات والمعاملات لم يجعل الشرع لها عقود لكن لأهمية الزواج جعل له عقد
وقال سبحانه { أوفوا بالعقود }
فإذا علمنا ان الزواج أمره عظيم فمن الحماقة الاستعجال فيه وعدم دراسته دراسة صحيحة دراسة علمية ودراسة نظرية ...
اخي الشاب ان عليك ان تتأمل فيمن حولك
ماهو سر نجاح فلان في زواجه ؟؟
وماهو سر فشل فلان في زواجه ؟؟
انك لتعجب من كثير من الشباب لا يعرف عن الزواج شيئ ولا يسأل الا يوم الزفاف كيف سيعمل...!!!
اخي أيها المقبل على الزواج :
ان من يخطط لأي مشروع في حياته بإذن الله ينجح ...
والذين يبنون حياتهم بدون تخطيط كثير منهم يتعثرون ...
والبداية تبدأ من البحث عن الزوجة التي تناسبك ....
قال صلى الله عليه وسلم { تُنْكَحُ المَرْأةُ لأَرْبَعٍ: لِمالِها ولِحَسَبِها وَلِجمالِها ولِدِينها فاظْفَرْ بِذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ  }
فالناس يحبون المرأة لهذه الخصال  ولكن المصطفى صلى الله عليه وسلم حثك على ذات الدين ....
وقد قلت :
ابحث لك على بنت دين  * والأخلاق هي المقر
وان زيده جمال أتى * عاده خير ياهل النظر
اولا من هي المرأة التي تفكر فيها...
وما هي صفاتها الخلقيه والخلوقيه. ؟؟؟
وهذه نقطه مهمه لابد من الصراحة فيها 
حدد طلبك ....
لقد كان في السابق يخطبون للابن  بدون أخذ رأيه بل ربما خطبوا له وهو لا يعلم وهذا من الأخطاء التي كانت تقع....
اخي لا تكن ككثير من الشباب الذين يقولون قصدك إنسانه ثم بعد ذلك يتندمون ...!!!!
صارح اهلك وصارح من يبحثون لك عن الطلب الذي تريد
ولا تكن في طلبك تريد المستحيل
فإذا كان فيك نقص فلابد ان تقبل ان تكون شريكتك فيها نقص .... 
فلا كامل الا الله سبحانه وتعالى
ان طلبك لا بد ان يكون له النسبة الاكبر
ومثال ذلك :
اذا كنت تريد جمالاً
فوجدوا لك امرأة نسبة الجمال فيها ٣٠ ٪ ونسبة العقل والأخلاق ٧٠ ٪ فهل توافق !؟؟؟
اقول لك : لا ....!!!!
اوتريد ديناً وأخلاق 
فوجدوا لك امرأة نسبة الدين والخلق فيها ٢٠ ٪ ونسبة الجمال فيها ٨٠ ٪ فهل توافق !!؟؟؟؟
اقول لك : لا ...!!!!
لان طلبك الاساسي اذا لم يحتوي على نسبة فوق ٥٠ ٪ فعلم ان الزواج لن يكون ناجحاً الا ان يشاء الله ....
فلا تغتر بمن يزين لك الشيئ وانت لاتريده ....
فقد تكون الام مقتنعه بالمرأة انها خيرة وظبية ....!!!
وكأن صاحبنا يريد ان يفتح مطعم...
او يكون الاب يريد له ابنة عمه مجاملة لعمه ويغصب الابن بزواجها وهذا خطاء آخر
وهنا أنبه على مسألة ؟؟؟
هل الزواج من القريبة افضل ام الزواج من البعيدة افضل ؟؟؟؟
اختلفوا الناس فيها فمن قائل ان القريبة افضل ومن قائل ان البعيدة افضل ...!!!!
وأقول لك إن القربية افضل ...
لكن بشرط ان تجد طلبك في القريبة فإذا لم تجد طلبك فالبعيدة افضل ....
ولعلنا ان شاء نتطرق في موضوع آخر
 عن ماهو الحل مع القريبة التي تزوجتها وانا لا أريدها اطلقها او اتركها ..؟؟؟؟
كذلك في مسألة من يبحث لك لا بد ان لا تكون بينها وبين المرأة التي تريدها لك علاقة صداقة او محبه
لان المحب لا يرى عيوب محبه
فهي سوف تذكر لك محاسنها وتخفي عليك عيوبها مجاملة لها

ثانياً : لا بد من التقارب في أمور عديده ؟؟؟

منها  : السن 
فكلما كان السن بينكما متقاربا كان الزواج انجح
فلا تأخذ الكبيرة فتستصغرك 
ولا تأخذ الصغيرة فتتعبك 
ولذلك لما تزوج جابر ابن عبدالله امرأة ثيب قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هلا بكراً تداعبها وتداعبك ) فقال له انه تزوجها من اجل أخواته فقدم مصلحة أخواته على مصلحة نفسه ...
وقد يقول قائل في الصغيرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة والفارق بينهما كبير وكانت حياتهما ناجحة ...!!!
اقول لك نعم : لكن لن تكون انت بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخلق ولن تكون هي بمنزلة عائشة رضي الله عنها في العقل والخلق
ثم هذا المثل يحكم به انه من النادر فلا تغامر في شيئ نادر...

ومنها : العلم والثقافة والعقل
فكلما كان التقارب بينكما في العلم والثقافة كان الزواج انجح
فلا تأخذ الجامعيه وانت امي او شاب عادي فتحتقرك
ولا تأخذ الأميه وانت متعلم ومثقف  فتتعب معها وهي لم تفهمك
 ومن لطيف ما جاء في ذلك: أن الإمام أحمد بن حنبل –رحمه الله- عندما أراد الزواج خير بين عوراء وجميلة حسناء فسأل: من أعقلهما؟ فقيل: العوراء، فقال: زوجوني إياها"، ثم قال بعد ذلك عنها: "أقامت معي زوجتي أم صالح ثلاثين سنة فما اختلفت أنا وهي في كلمة".[إحياء علوم الدين (2/39)]. 

ومنها : المال
فكلما كان التقارب بينكما في الحالة المادية كان الزواج انجح
فلا تأخذ الغنيه صاحبة المال وانت فقري فتذلك بمالها

الى غير ذلك من التقارب في أمور كثيرة فكلما كان التقارب بينكما كان الزواج انجح وليس معنى ذلك ان لا يكون الفضل للرجل بل لا بد ان يكون هو الافضل 

ثالثاً : النظرة الشرعية
فبعد ان حددت طلبك ورأيت أنكما متقاربين في أمور عدة ووجدت لك هذه المرأة فما بقي عليك الا 
النظرة الشرعية 
فقد قال صلى الله عليه وسلم لرجل من الصحابة { اذهب فانظر إليها؛ فإنه أحرى أن يؤدم بينكما))[ابن ماجه، وصححه الألباني]. 
فإذا نظرة اليها كان ذلك ادعى لحبها وحتى تكون على قناعة كاملة

رابعاً : الاستخارة
فبعد هذا كله لابد ان تستخير الله 
فالله سبحانه وحده هو الذي يعلم ان كانت تصلح لك او كانت لا تصلح لك ففوض الامر اليه وسأله التوفيق والسداد
فما خاب من استخار ولا ندم من استشار 

استودعكم الله على امل اللقاء بكم
في موضوعنا الجديد بإذن الله
$$  زواج سبعة نجوم  $$
أخوكم ومحبكم ويتمنى الخير لكم
ابو عبدالله انور الدهبلي